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Mostrando postagens de junho, 2017

A FÉ ATRAVÉS DA INTERNET

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O avanço da tecnologia fez impulsionar um novo modelo de organização religiosa que ocorre mediante o uso contínuo da internet, principalmente as redes sociais, para a divulgação de mensagem de cunho religioso, ocasionando uma pluralidade de religiões nos espaços virtuais formando verdadeiros centros de debates e discussões, sendo a internet, a principal ferramenta responsável por toda essa divulgação virtual em ambientes não convencionais, como os templos que até então carregavam sozinhos a obrigatoriedade da mensagem religiosa. Alguns teóricos da ciência da religião que se empenham em entender o funcionamento desse fenômeno movido pela tecnologia, como o professor de departamento de Ciências da Religião, Silas Guerreiro (2016), e o Mestre em Ciências da Religião Welliton Moraes (2016), explicam esse novo cenário religioso como uma Nova Era. Para esses estudiosos, esse fenômeno se define como uma religião nas “nuvens”, um espaço onde não existe uma fonte única de conhecimento,...

TRÂNSITO ENTRE OS EVANGÉLICOS

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A expansão das igrejas evangélicas diversificou o cenário religioso atual no Brasil, o "boom" evangélico fez com que uma variedade de denominações emergisse no país aumentando a pluralidade de opções religiosas e modificando as relações sociais existentes, pois, com o crescimento dos evangélicos, intensifica-se a inserção de novos valores e comportamentos que passam a dar sentido a um determinado grupo de pessoas que não apenas decidem fazer parte desse novo modo de vida como fazem dele sua principal fonte de conduta dentro da sociedade. (MARIANO, 2008). As estatísticas dos últimos censos demonstram a diminuição de católicos ao longo dos anos e o consequente aumento do número de evangélicos, indicam uma absorção de uma parte desses seguidores, principalmente por parte dos pentecostais e neopentecostais, porém, mais do que isso, convém ressaltar que, além de conseguir agregar membros que anteriormente pertenciam a outras religiões, os evangélicos passam a disputar ent...

O PERFIL DOS EVANGÉLICOS

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A atração de pessoas para o movimento pentecostal e para os neopentecostais pode indicar um perfil semelhantes entre essas pessoas, embora se inclinem para igrejas diferentes, a mensagem que essas igrejas anunciam parecem fazer grande diferença no momento da transição. Entender o processo de  migração, implica ao mesmo tempo, identificar o perfil desses indivíduos, de onde vieram e o que os levaram a escolher determinada igreja pode ser de suma importância para obter uma melhor compreensão. Max Weber, em “ A Ética Protestante e o Espírito do Capitalismo ”, explica que a riqueza herdada pelos indivíduos era umas das explicações da posição socioeconômica que esses ocupavam perante a sociedade. Enquanto os católicos preferiam a educação de ginásios humanísticos, os protestantes, por sua vez, eram instruídos em estudos técnicos e ocupações industriais, como explica o autor: " Em outras palavras, entre os diaristas católicos parece preponderar uma forte tendência a permanecer em...

IGREJAS MODERNAS

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Diante de igrejas “modernizadas” com cultos que promovem verdadeiros shows musicais, e pregações eloquentes, além das igrejas neopentecostais que por sua vez promovem cultos com muitos testemunhos de pessoas que alcançaram sucesso financeiro e a pregação baseada na teologia da prosperidade que é um dos “carros chefes” da teologia neopentecostal. O fiel então, pode escolher entre as diversas igrejas espalhadas, a que mais se identificar para firmar compromisso de frequentar os cultos diariamente, ou mesmo pode optar por ir a um determinado culto de acordo com o momento emocional ou financeiro em que esteja vivenciando. O autor Peagle (2008), enfatiza de maneira objetiva esse contexto do trânsito religioso em que o fiel se encontra:  " Um fiel pode optar por um pregador eloqüente, templos grandes e um cultos-show, enquanto outro pode optar por um culto litúrgico, a ênfase do discurso na doutrina e em hinos executados num piano. Pode-se ainda mesclar diferentes e inúmeros...

O FENÔMENO FACEBOOK

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O Facebook teve seu início no meio universitário, relacionado com o website Facemash colocado online em 2003 por Mark Zuckerberg, um estudante universitário de Harvard e pelos colegas Andrew McCollum, Chris Hughes e Dustin Moskovitz. Zuckerberg escreveu o código do software para esse site. O objetivo era apresentar várias fotografias de pessoas e induzir os visitantes a votarem nas mais  atraentes, essas fotos eram originadas da base de dados de identificação dos alunos daquela instituição (MÜLLER, 2014). Porém, o Facemash foi desativado pelos membros do Conselho de Harvard, que acusou Zuckerberg de ter violado as regras de segurança informática da universidade. (KIRKPATRICK, 2010). Apesar da acusação que foram posteriormente retiradas, Zuckerberg continuou aperfeiçoando suas ferramentas de interações virtuais, utilizando do projeto inicial do Facemash, desenvolveu um website para uma disciplina de Estudos Sociais que consistia em 500 imagens de época renascentista. Em cada ...

A EXPANSÃO EVANGÉLICA NO BRASIL - PARTE 2

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Diante do estabelecimento das igrejas pentecostais no Brasil, os pentecostais atravessaram as fronteiras nacionais, o país passou de mero consumidor, para exportador de religiões, o trânsito entre igrejas norte-americanas passou aos poucos a se reverter com a autonomia teológica e econômica das igrejas brasileiras. As igrejas foram avançando quantitativamente e territorialmente. Essa expansão irá se mostrar mais evidente com o surgimento da terceira onda do pentecostalismo que ocorre no final dos anos 70 que constitui as chamadas igrejas neopentecostais. Essas denominações se diferenciam das pentecostais por colocarem os dons do Espírito, da graça divina e a rigidez nos costumes em segundo plano, dando lugar ao exorcismo devido ao constante combate espiritual, e principalmente à prosperidade financeira. De acordo com a doutrina neopentecostal, os dons de Deus estão atuantes neste mundo, quem tem fé suficiente e expressa por meio de contribuições para a igreja, pode pedir esses do...

A EXPANSÃO EVANGÉLICA NO BRASIL - PARTE 1

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A movimentação de pessoas que pertenciam a grupos pentecostais que saiam dos Estados Unidos e  viam para o Brasil continuou um pouco mais tarde, em 1911, quando dois  missionários suecos, Daniel Berg e Gunnar Vigren chegam ao Brasil para fundar  outra igreja pentecostal, assim como Louis Francescon (fundador da Congregação Cristã do Brasil), ambos os missionários haviam  tido experiências com o movimento pentecostal.  Em uma igreja situada em Indiana, Gunnar  Vigren conheceu um homem que falava pelo dom de profecia, este lhe informou sobre  seu futuro e que anunciaria a mensagem de Deus para um povo humilde no Brasil,  precisamente no Pará. (ROMEIRO, 2005).  Como afirma o escritor Paulo Romeiro, “foi preciso ir a uma biblioteca para descobrir que o  Pará fica no norte do Brasil”. Ambos os missionários foram recebidos por uma igreja  Batista, logo depois de aprenderem o português brasileiro, começaram a disseminar a  doutr...

PROTESTANTES NO BRASIL

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Algumas décadas depois da morte de Martinho Lutero, (1483-1546), suas  ideias chegaram ao Brasil, primeiro com a chamada França Antártica – colônia  francesa que se estabeleceu no Rio de Janeiro no século XVI existiu entre 1555 e  1560, posteriormente os holandeses em 1630 a 1654 que se encontravam no  Nordeste brasileiro também proclamavam a fé protestante, e diferentemente da  França Antártica, conseguiram maior êxito, fundando cerca de vinte e duas igrejas  locais e congregações em Pernambuco e  araíba com a chamada Companhia das  Índias Ocidentais que ainda incluía catequização dos índios, traduções da bíblia e  até mesmo pastores indígenas. Muitos anos se passaram até os holandeses serem  expulsos do país, e o Brasil voltava a ser predominantemente católico detendo o  monopólio do ensinamento religioso até o século XIX. (GONÇALVES, 2009). Os  protestantes tinham que disputar terreno com a religião oficial, a Igreja Ca...